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1. 宁蒗县的民族文化？

1、宁蒗县的民族文化？

宁蒗是一个多民族的山区内陆县，居住有彝、汉、摩梭人、普米、僳僳、纳西、藏、白、壮、傣、苗、回等12个民族，民俗民风纯朴、独特。 1、节日第一、火把节。

火把节（彝语称杜责），是彝族盛大的传统节日。火把节的日期，原则上是每年农历六月二十四日，历时三天。但有的在此前后另择吉日过节。

第二、过年节。

过年节（彝语称库施），是彝族又一盛大传统节日。彝族过年日期各异，一般视农活完成的情况决定。1988年县人民政府决定，每年农历11月16日—18日定为彝族过年日。

第三、二月八节和三月三节。二月八节，在每年农历二月初八举行。三月三节，在每年农历三月初三举行。

第四、初十五节。

彝族一般不过春节，但到农历正月十五日有打鸡断口嘴、打猪头驱邪活动。

2、饮食第一、饭食。

彝族居住在山区，食品主要有马铃薯、荞麦、燕麦、大小麦、玉米、圆根、青菜等。

第二、肉食。

彝区的肉食类主要有牛、羊、猪、鸡等，以羊肉为贵。

杀猪，以火去毛，也可用开水去毛。杀绵羊，用一木棒猛击颈部倒地后，捏其咽喉窒息而死。杀牛，用斧头猛击头部，待牛昏倒后，割断咽喉，放血剥皮。

杀鸡，捏其颈部窒息而死后，烧毛或烫毛。

第三、饮酒。

彝族以酒为贵，婚丧嫁娶、逢年过节、设宴待客、调解纠纷、驱鬼求神等都离不开酒。

彝人好酒，尤喜烈酒，习惯饮“寡酒”，即饮酒不吃菜。彝族有规矩，男子路遇背酒妇女，亲戚朋友带酒登门拜访探望，须赠一份礼，或为钱币、衣物，或为牲畜、粮食等。

第四、饮茶。

彝族好茶，凡中年以上男女均有饮茶习惯。以陶制小砂罐熬煮，以精制制小瓷杯作茶盅，以荞粑、炒面为佐食。有的还在茶水中加食盐。

第五、吸烟。

彝族爱吸自种的兰花烟，且有吸烟不能断代之说。

彝谚说：“烟为子孙烟，吸烟子孙旺”。

彝族成年、老年男女几乎都吸烟，青年男女也有吸烟者。

3、服饰建国前，宁蒗彝族的装饰品以金、银、铜、玉、骨、贝等为原料制成，品种繁多。女子，特别是青年女子喜戴饰物。男子有穿左耳戴珠习惯。

彝族服装以毛麻制品为主，女子服装式样随年龄而变化，特别是下裙和头帕。

男子服装式样，小孩、青年、中年、老年都差别不大。

色调和绣花镶边程度则与年龄大小和身份有关，一般年纪大者较素淡，年纪轻者较艳丽；诺的服装较为素淡，即使青年女子也很少镶边绣花，以示庄重、高贵。百姓服装较为艳丽，富裕家庭青年女子服装镶边绣花，艳丽炫目。

无论是女子、男子服装，还是诺、百姓服装，季节性都不强，寒暑不变，终年身披披毡既为避雨又为御寒。

建国后，大多数男子和少数女子改穿汉装。穿彝族服装者，其服装已以棉、丝、纤维制品为主，款式新颖，缝制精细。

4、婚姻建国前，宁蒗彝族实行严格的同族内婚、等级内婚、家支外婚、姨表不婚、姑舅表优先婚制度。

男女婚事由父母包办，指腹为婚和幼时择配偶极为普遍，男女双方均无恋爱自由权和婚姻自主权。

解放后，彝族原有的婚姻制度已逐渐改变，异族通婚及由于奴隶制的消亡过去所谓的不同等级的男女通婚者已渐多，男女青年已有一定的恋爱自由权，但仍有父母包办和买卖婚姻现象。

5、丧葬宁蒗彝族除对未满周岁夭折的婴儿实行土葬，对患麻风病死者实行裹牛皮盖锅土葬外，其余皆行火葬。 1、节日庆典和祭祀礼仪第一、春节。摩梭人称库史，意即新年。摩梭人过春节，隆重热闹。第二、端午节。摩梭人过端午节，除象汉族一样，采草药、喝雄黄酒以及摆宴外，还要烧松枝，烧糌粑，洒敬酒净水，念经文，祭祀山神、水神和日、月、星、天神以求保护庄稼，保佑人畜平安，不要下冰雹刮狂风，降瘟疫闹灾害。第三、转山节（包括泸沽湖）。每年农历七月二十五是，是摩梭人的转山转海节。第四、祭祖节。农历十月，摩梭每户人家由打巴或喇嘛择定吉日杀年猪。杀年猪这天，即是祭祖节，请打巴念经，敬神祭祖，仪式隆重。第五、祭牧神节。农历正月十二日这天，所有摩梭家庭都要做很丰盛的早餐，而且一定要煮猪心子。吃饭前先烧香祭供，专门祭祀牧神。第六、祭土地节。农历十一月三十日，摩梭村寨以某一家为重点，请打巴念祭土地神的经，同时也念咒各种害虫的经，请天、地、山、水神禁止风、旱、涝、雹、洪、虫等灾害，保护地里的庄稼正常生长，获得丰收，在以某一户为主的请打巴念经的同时，每家都要用树枝在田边地角烧大塘烟火，全村烟雾迷漫，祭祀天、地、山、水神，摩梭人称这个仪式为“地补”。

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